瑞怀亲王绵忻，生于嘉庆十年二月初九日子时，嘉庆帝第四子，母孝和睿皇后。嘉庆二十四年正月，封瑞亲王。年十四。道光三年，命在内廷行走。道光八年七月，薨，谥曰怀。妻妾子女妻妾 嫡福晋费莫氏，一等侯勒保之女， 侧福晋白都氏，云骑尉德兴之女， 侧福晋徐佳氏，广容之女， 庶福晋刘氏，刘丙文之女。子女 子一：多罗瑞敏郡王爱新觉罗·奕言志，原名奕约。道光七年丁亥九月十一日午时生，母侧福晋徐佳氏广容之女。 绵忻长女

　　史致光（1752—1828），原名步云，字青路，号渔村，葆甫，会稽（今绍兴）人。清乾隆五十二年丁未（1787）科状元，授翰林院修撰，五十四年任湖北正考官。后以京官出守大理，旋调云南知府。时滇省盐政腐败，流弊丛生，受苦民众围攻省城，声言惩办盐署官吏而后罢。致光妥善处理变患，谕告只办为首与从者数人，其余准除户口册档，听民自便，盐务自此肃清。嘉庆年间以清节受知仁庙，擢贵州按察使历贵州布政使，旋晋福建巡抚

　　杨頀(1744～1828）字迈功，别字柏溪，清鹅塘人。10岁能文，乾隆三十年(1765）乡试举人，任上犹县教谕。乾隆四十九年进士，授刑部湖广司主事，补四川司，总办秋审。治刑曹事，详细谨慎，务持公正，虽贿以千金，坚拒不受，即以官势压之，终不能夺其志。一次，一太监告其弟媳，頀按律判案，太监不服，告至大学士兼吏部尚书和珅处，和珅要頀判该女子发配边远地区为奴。頀不畏权势，据理力争，始终不改。嘉庆四年(17

　　张格尔(?-1828) 清新疆伊斯兰教白山派首领。大和卓波罗尼都之孙，是逃居国外的伊斯兰教封建贵族。自乾隆年间清政府平定南疆大小和卓之乱后，波罗尼都之子萨木萨克逃居浩罕（中亚伊斯兰教国家，时称安集延），其第二子张格尔素有政治野心，阴谋潜回新疆恢复其祖先和卓时代的统治。从嘉庆二十五年（1820）到道光八年（1828），在浩罕封建统治者与英国殖民者怂恿支持下，3次潜入南疆发动叛乱。道光六年的一次叛乱规

　　李义（1748～1828），别名李存义。清代归善县鹅埔角（今惠州河南岸镇）人。幼年随父李玖习武，9岁随父闯荡江湖。被罗浮山玉龙禅师收为关门弟子，在家乡火地村苦练福建少林拳法，技艺大成。后因火地村是天地会活动据点，受到清廷围剿，玉龙禅师和李玖均战死，全村被焚。李义受伤后出走，拜北派拳著名拳师陈苟息为师，在江西潜心钻研北派拳术。数年后返回火地村，将南北拳术熔于一炉，独创“李家拳”，开馆授徒，成为一代宗

　　屠倬（1781—1828），字孟昭，号琴邬，晚年号潜园老人，清钱塘（今杭州）人。嘉庆十三年（1808）进士，选为翰林院庶吉士，授江苏仪征县知县。在任期间，因当地无桑树，从吴兴购得1.2万株，作《种桑诗》，劝民种植；还买棉花籽给民播种，促进了当地经济的发展。又定关税，设官渡，审理大案公正清明，政绩显著。道光元年（1821）擢为江西袁州府知府，不久改九江府，后因病辞归。屠倬从小勤奋刻苦，好学能诗，诗格

　　翁有仪(?～1828)，字莪庵，惠来都城内（今惠城镇英内村）人。生于清乾隆初期。有仪性聪慧，勤学苦练。其父于惠城东北面东田坪处建一精舍，专供他读书。乾隆五十七年(1792)有仪考中举人。嘉庆四年(1799)考中进士。官授福建砂县知县。并两次为闽闱同考官。辞官后，把东山精舍旧地，扩建为东山禅院。曾邀同年嘉应州（即梅州市）才子宋湘（别字芷湾）来此居住，共研诗文，琢磨书法。现存有宋湘书的大门石匾“东山禅

　　李君襄(1785～1828)，字思赞，号心泉，别号亦庐，清乾隆四十九年(1785)八月十一日出生于监利县广兴洲(今君山区广兴洲镇)。年十九入巴陵县学，癸酉岁中进士。初任湘乡县知县，其时湘乡穷山恶水，民不聊生。他力主轻徭役，免赋税，深受人民爱戴。嘉庆十四年(1809)任黔阳东安学正堂(正五品)。后任九江知府(正四品)，改造涵湖，引水向鄱阳湖出九江口注入长江，费时两年余。治水有功。嘉庆二十年授江西巡抚

　　晋昌(1759—1828），字戬斋，号红梨主人，宗室，正蓝旗满洲人。乾隆二十四年正月十七日生，道光八年八月初二日卒。嘉庆五年出任盛京将军，八年八月因事革职。后以宗人府主事调乌什办事大臣，历任喀什噶尔参赞大臣、乌里雅苏台将军、伊犁将军、乌鲁木齐都统、盛京将军等。