梁璧斋(1783～1850)，字应奎，号安民，今三甲乡人。12岁应童子试，名居榜首，25岁补弟子员，嘉庆十八年(1813)中举人。从此至65岁在家设馆讲学。其间，欠其债者十数家，梁将债据一一示其儿辈说：“如某等，必不能偿，某虽渐起家，如责其清欠，势必不振，吾不忍也。”言毕，一并烧掉。乡人有争执，常主动明以是非，晓以祸福，直至双方心悦诚服为止。梁又精医术，对病而贫者，常解囊助药，活人不可胜纪。年届六

　　姚怀祥（1783-1840），字斯征，号履堂。福建闽侯人。清嘉庆二十三年（1818）举人。道光十五年（1835）起，历任象山、龙游、嵊县知县。二十年五月调任定海知县。姚怀祥到任时，正值鸦片战争烽火将要烧到舟山之际，姚公一面告诫居民作抗击侵略之准备，一面深入险要地段部署防务，日夜注视海面。是年六月初四，26艘英国舰船驶入定海洋面，初六靠近五奎山，并有2艘英舰直犯道头港。对于英军之侵略行动，姚公当即与

　　李翘然(1783～1843)，字秀峰，壮族，清灵山县中宁练那马村(今邕宁县那楼乡罗马村)人。曾为县学武生，后补授千总，钦授武骑尉。翘然平生性刚直，勤俭起家，富至数十万。他为人慷慨乐施， 扶贫恤困，在所不惜。对公益事业亦甚热心，他曾出资兴建桥梁3座，名为“皇赐桥”、“清廉桥”、“狮子桥”。其中以皇赐桥(今新江桥)较为雄伟，桥身以石条建成，有五拱。桥长55米，高15米，宽4米。此桥建于清道光十七年(1

　　沈承瑞(1783～1840)清代诗人。字香余，吉林省吉林市人。少年时聪颖好学，酷爱吟诗赋词。青年时获公费到京师(北京)求学，拜师于诗坛盟主蒋心余太史门下。之后，多次科考落榜，遂回家乡吉林办学育人。教学授业之余，坚持诗歌创作。创作的诗歌浸透着东北乡村浓郁的乡土气息，为乡问百姓所喜爱。乡居期间，于屋旁辟有小菜园种茄子，取名“小茄园”。长期的田园生活，使其诗歌创作形成了清淡渺远，闲静幽雅，纯朴自然的艺术

　　金潜谷(1783～1848)，君山区许市镇人。明洪武初年，金氏家族自江西迁入岳阳西乡，在珠目山麓落籍，繁衍生息，人丁兴旺。金潜谷天质聪慧，学有所成，专心执教，矢志不渝。他认为“非潜不深，非谷不沈”，故改号潜谷。清道光年间，先后创办珠峰书院、洞庭书院，为弘扬儒教，淳化乡风，提高一方民众文化素养，作出了重大贡献。开创杏坛，困难重重，在《咏洞庭书院讲堂旁樟树》中，曾慨叹“道帜张处树生色，且挹洞庭涤愁肠”

　　温予巽(1783～?)字东川。陕西汉阴人。清道光年间进士，官至布政使，代理陕甘总督。温自幼随父在祖父温颖任知县的山东德平(今分属山东德州市和平原、乐陵县)居住。祖父押饷进京途中被劫，缉盗未果遂为挂吏。不久其父病逝，葬后贫困潦倒。为了生活，温开馆讲学，供养0。因收入微薄，仍难以糊口，但他心存大志，刻苦读书，嘉庆二十一年(1816)拔贡朝考合格，派充甘肃敦煌教谕。道光十三年(1833)中进士，选翰林院

　　陈汝梅(1783-？）字蕴丹，一作字春麓。祖籍莆田东阳村人，迁居江苏江宁府上元县(今属南京市江宁区），传说今南京市江宁区湖熟镇东阳村与陈汝梅祖籍东阳村有关。清代书法家。乾隆五十九年(1794)乡试中举，嘉庆四年(1799）己未科二甲第16名进士。幼著文名，时人多以苏海韩潮(指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮）目之。嘉庆四年已未科(1799)成二甲进士，授山东平原县知县。丁艰归，以病卒。据

　　顾翰(1783～1860）字木天，号蒹塘、简塘，江苏无锡人。嘉庆十五年(1810)举人。历仕咸安宫教习、安徽含山、定远、泾县知县。工诗词。著有《拜石山房诗》、《拜石山房词》。编选清代著名诗人张问陶《船山诗草补遗》六卷，并为之序，道光二十九年(1849）刻本。

　　汪道诚（公元1783-1854年），字勉旃，号砺轩，江西乐平乐港镇里汪村人。清朝嘉庆年间武状元，官至云南提督、威武将军。 汪道诚自幼苦练骑射，有“射无不中”之功。嘉庆十二年（1807年）赴乡试武科，中榜首。十四年（1809年）应京考，又中榜首，得一甲一名，成武状元。历任乾清门头等侍卫、福建诏安营游击、泉州城守营参将、福州城守副将、天津镇总兵、代理浙江提督、云南提督等官职。 在云南任职期