窦武(？～168年)，字游平，扶风平陵(今陕西咸阳西北)人。他是东汉初年安丰戴侯窦融的玄孙，其父窦奉曾做过定襄太守。窦武从青年时起就潜心钻研经学，教授学生，对于政治漠不关心。延熹八年(165)，汉桓帝选其长女窦妙入宫，封为贵人，拜窦武为郎中。同年十月，窦妙被立为皇后，窦武因此升任越骑校尉，受封槐里侯。一年后，窦武改任城门校尉，“在位多辟名士，清身疾恶，礼赂不通，妻子衣食裁充足而已”【注：见《后汉

　　 陈蕃，字仲举，东汉汝南郡平舆人。蕃少时独居一室而院内龌龊，父友薛勤批评他：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈蕃答曰：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋乎？” 此言被后人传颂为少年壮志的经典。桓帝时举孝廉，后任太尉，乐安、豫章太守。陈蕃从政数十年，为官清正廉洁，刚正不阿，名重当时。针对当时皇帝巡游无度、封赏逾制、内宠猥盛的情况，多次-劝诫。对人民起义，一贯主张内察根源，施以德政，反对残忍镇压。后因与李膺等

　　周景（？—168年），字仲飨。庐江舒县（今安徽庐江）人。东汉名臣，东汉末年名将周瑜的堂祖父。曾与杨秉一同奏免-污吏五十余人，官至太尉。建宁元年（168）去世。后因拥立灵帝功劳，追封安阳乡侯。周景的著作有一篇《与尚书边韶议奏杨秉韦著》收录于《全后汉文》。好贤爱士周景最初被大将军梁冀征辟为掾属。后出任豫州刺史，当时陈国相羊昌贪赃枉法、暴虐不堪，因此当周景带领官署巡行到梁国时，当地县功曹乔玄前往拜见周景

　　徐稺（97年—168年），字孺子，豫章南昌人。东汉时期名士，世称“南州高士”。曾屡次被朝廷及地方征召，终未出仕。汉灵帝初年，徐稺逝世，享年七十二岁。徐稺因其“恭俭义让，淡泊明志”的处世哲学受到世人推崇，被认为是“人杰”的典范和楷模。徐稺 家贫，常常自己耕作，不是自己劳动所得的不吃。他为人恭俭义让，周围的邻居都佩服他的品德。徐稺屡次被公府征召，都不前往。 当时陈蕃任豫章太守，用礼物请徐稺担任郡功

　　刘祐（？~168）字伯祖。东汉安国人，汉室宗亲。少时读《严氏春秋》、《小戴礼》、《古文尚书》，注重品行修养。刘祐为某郡主簿时，郡将之子常使刘祐买果品，刘祐却屡买回纸笔给他。郡将责问，刘祐答道：“你儿子已到入学年龄，但性傲骄横，不明事理，人们说你府上无教养，请让我教他读书。”其子遂拜刘祐为师，终成学业。适遇察举孝廉，刘祐补任尚书侍郎，他办事干练，笔锋犀利，处理奏章、公务及时准确，颇受同僚敬重，后官拜

　　克罗狄斯·托勒密（Claudius Ptolemaeus,）“地心说”的集大成者，生于埃及，父母都是希腊人。公元127年， 年轻的托勒密被送到亚历山大去求学。在那里，他阅读了不少的书籍，并且学会了天文测量和大地测量。他曾长期住在亚历山大城，直到151年。有关他的生平，史书上少有记载。约公元90年生于埃及的托勒马达伊，曾在亚历山大城居住和工作，168年去世。一生著述甚多。其中《天文学大成》（13卷）