陈新甲（？～ 1642），重庆长寿人，万历年间举人出身，官至兵部尚书，是从明弘治年间（1488~1505）工部尚书贾俊以后，以举人身份做到尚书（正二品）要职的第一人。人物生平万历年间中举人，任定州（今河北定州）知州。崇祯元年(1628）入朝为刑部员外郎，进刑部郎中，迁宁前道兵备佥事。宁前道，大致包括锦州、松山、杏山、右屯及大凌河、小凌河，是山海关外的重地，陈新甲在这里凭着自己的才干出了名。崇祯四年

　　曹变蛟（？－1642），山西大同（今山西大同市）人，明朝名将曹文诏之侄。身怀勇力，少年即随曹文诏在军中效力。为维护社会的安定秩序，平定多次-，很受天子器重。先后被任命为参将、副总兵、都督佥事、左都督、总兵官。时称曹文诏和曹变蛟为大明朝的大小曹将军，统兵有方，敢战敢为，为抵抗满清异族统治作出了巨大贡献，崇祯十五年于松锦大战壮烈殉国。此役，明军大部崩溃，诸军皆逃，唯变蛟亲率部下冲后金军大阵，直抵皇太极

　　何如宠(1569—1642)，桐城人（今枞阳人）。明神宗万历二十六年(1598)进士，是明末一代名臣。《明史》称其“操行恬雅，与物无竞，难进易退，世尤高之”。何如宠，安徽桐城人（今枞阳县枞阳镇何家青山人），祖籍婺源田源何田坑。明神宗万历二十六年(1598年)进士。如宠博学多才，被选入翰林院，授庶吉士。闻父病，归家探视；父殁，守孝3年。回京后，授编修。母老，告假回家奉养。他和兄如申相约，兄弟二人不同

　　丁文明(1587—1642)，字莅甫，号少华，义乌塔山上宅人。明末爱国将领。官副总兵、都督佥事。在抗击清军，保卫兖州城战役中阵亡。　　文明出生在一个崇文尚武、耕读传家的家庭里。其父丁一治治家有方，意志高远。虽有抱负，但一生不得志。二十八岁那年生下文明后，望子成龙，为酬己夙志。故对文明管教极严，倾其所知培养文明成材。　　所喜文明自幼聪颖好学，颇有悟性，故少时就能通晓经史，令长辈们十分喜爱。但是，在那

　　张至发（1573－1642），明淄川（今山东淄博）人。明朝大臣。崇祯四年（1631）代温体仁为内阁首辅大学士。自世宗朝许赞后，外僚入阁，自至发始。无大作为。次年，罢相归家。崇祯八年(1635年)升为刑部右侍郎。崇祯十五年（1642）病死。历知玉田、遵化。行取，授礼部主事，改御史。时齐、楚、浙三党方炽，至发，齐党也，上疏陈内降之弊。张至发，淄川人。万历二十九年进士。因言：「陛下恶结党，而秉揆者先不能

　　伽利略（Galileo Galilei，1564-02-15-1642-01-08）。意大利数学家、物理学家、天文学家，科学革命的先驱。伽利略发明了摆针和温度计，在科学上为人类作出过巨大贡献，是近代实验科学的奠基人之一。历史上他首先在科学实验的基础上融汇贯通了数学、物理学和天文学三门知识，扩大、加深并改变了人类对物质运动和宇宙的认识。伽利略从实验中总结出自由落体定律、惯性定律和伽利略相对性原理等。

　　揭春藻，字元玉，龟山乡(今瀚仙龙湖村)人，生于明万历十九年(1591年)。少年时，才华横溢，为县内最受崇敬的秀才。崇祯元年(1628年)，揭春藻以恩贡资格赴京会试，不幸落第，适遇驸马王丙，被聘为西席(家庭教师)，在京城王府执教5年。在此期间，他常与黄道周、曹能始、余希之兄弟、李元仲、董其昌等名流吟诗作赋，著有《香玉斋诗集》，名噪一时。后参加会试，再次落第，只获做县丞的资格，他原想弃职，再奋力攻读续

　　李待问（1582～1642年），字葵孺，号献衷。世居佛山陇西里（今佛山市新风路）。明万历十年（1582年）生于官宦家中。父亲李畅， 曾为嘉禾县官，有兄李好问、李孝问、李征问、李敬问（嫡生），李待问排第五，是父80岁时纳陈氏婢女为妾所生，是遗腹子，故名待问。由于母亲出身低微，常受嫡室-，便携带待问离开李家，迁居佛山突岐铺突岐里附近高巷内，替人缝绣衣裳为生。由于贫困，无钱读书，仅凭母亲的知识教育他。待

　　蔡思充(1559～1642年)，字宝卿，号元岗，云霄西林村人。幼时家贫，祖父禀生，父亲贡生，皆赖执教、耕织维持生计，思充在祖父督导下，用功读书。明万历二十八年(1600年)，应乡试名列第二，万历三十五年登进士。初授东阳县令，为官清正廉明，体察民情，清吏治，除弊政，兴修水利，发展生产，连年丰稔，百姓称颂。工部侍郎何乔远为之赠诗道：“东阳为令几多时，不取民间一寸丝。”一时廉名大著。后户部尚书倪元璐在《

　　田秀英，明思宗朱由检的贵妃。其祖籍陕西西安，其父田弘遇在扬州任千总时生下她，故称田贵妃为扬州人。估计是扬州的灵气感染了她，田秀英自幼生而纤妍，性寡言，多才艺，琴棋书画、骑马打猎、吹箫调丝，无所不精，长相甜美可人，更重要的是她天生带香，“虽酷暑热食，或行烈日中，肌无纤汗，枕席间皆有香气”，深得信王朱由检的喜爱。田贵妃共为皇上生下四子：永王慈炤、悼灵王慈焕、悼怀王及皇七子，除了四皇子永王慈炤活了下来，