周文元是明朝大臣周顺昌的轿夫，发动苏州百姓奋起反对阉党逮捕周顺昌的义士之一。后周文元与颜佩韦等四人为保护群众，挺身投案，英勇就义。次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士，苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上，称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年（1628）写下《五人墓碑记》。

　　杨念如，明朝义士，天启六年（1626）三月苏州民变参与者。当时，阉党在苏州逮捕大臣周顺昌，遭到苏州民众的奋起反抗，两个东厂特务被打死。事后，阉党人士大范围搜捕-市民，杨念如等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。这五人中，除了周文元是周顺昌的轿夫以外，杨念如与其余三人其实根本没见过周顺昌。次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士，苏州人民把他们合

　　张五典（1555─1626） 字和衷，号海虹，沁水窦庄村人。明万历二十年（1592）进士，授行人司行人，继选升户部江西司主事。1601年差管天津粮仓，不久继任员外郎。1605年任山东布政司参议分巡济南道。在此期间，五典利用政务闲暇，设计了一种测量仪，实地勘察泰山高度。万历三十九年（1611）张五典经过在4300多个测量点上进行测量，终于成功地测量出“泰山的坡距里程为14里又80余步，泰山的垂直高度

　　伍定相(WuDingxiang）字学父，一字玉铉。万历时贡生。13岁即通诸经、性理、通鉴诸书。稍长，更纵览群籍，褐衣敝屣，设馆授徒以养母。性静默寡言，常衣冠不整。时衡州知府蔡汝楠讲良知之学，增城湛若水数至石鼓书院讲学，曾朝节、刘尧诲、王万善等相与应和，伍名更盛。动静语默，必与张载、李侗相吻合。为学综天地、地纪、人官、物曲、兵农、水利之书，以淹贯为主。王朝聘、王廷聘兄弟曾从其学，深受影响。早年喜吟咏

　　公鼐(1558～1626），字孝与，明蒙阴县(今新泰市汶南镇果庄）人。从高祖公勉仁起，至鼐五世进士。高祖字尚德，明督察院右督御史。曾祖跻奎，明湖广副史。祖一扬，明工部郎中。父家臣，明南京户部主事，赠礼部右侍郎。鼐生有异才，龆龄能诗，弱冠文名炳于海内。万历二十九年(1601年）进士。授编修，屡迁左谕德，为东宫讲官，进左庶子。在朝七年，因不满朝内党争辞官。光宗继位，以帝师被召进京，授国子监祭酒。熹宗继

　　苏宣(1553～1626后），明代著名篆刻家，明代五大家之一。字尔宣，一字啸民，号泗水，朗公，新安(治今安徽歙县）人，师从文彭学习书法刻印。缥缃旧业，残碑断碣，无所不窥。所至问奇字者履相错。从此，他直接取法汉印，先后临摹仿刻汉印近千方。又潜心文字结构。最后形成了雄浑朴健的风格，开创了泗水派篆刻，与文彭、何震齐名于印坛。苏宣曾将自刻的印章于万历四十五年(1617）辑成《苏氏印略》，手印作537方，较

　　王之宷(?-1626)明末官吏。字一心，朝邑（今陕西大荔）人。万历进士。除清苑（今河北保定）知县，迁刑部主事。万历二十九年（1601），“梃击案”发，他疑张差袭击太子所居慈庆宫为人所使，即探监讯实，然后公审，词多牵连郑贵妃内侍刘成、庞保及妃弟国泰，乃被斥为离间皇帝父子。四十五年，被劾削籍。天启初，复官，乃上《0》疏，揭“梃击”、“红丸”两案内幕。四年，擢刑部右侍郎。未几，权阉魏忠贤擅权，翻 “三案

　　魏学洢（1596—1626），字子敬，魏大中长子。明万历四十年（1612）为诸生。天启间，父受诬被逮，学洢暗中随槛车进京，欲上 书替父罪，未能如愿。父冤死狱中，学洢匍匐扶棺返里，日夜哭不绝声，水浆不入口，病危，家人进药，亦不服用，竟号哭而亡。学洢擅长散文，尤工于赋，著有《茅檐集》，内《核舟记》一文，至今仍为中学语文教材。

　　邹迪光(1550——1626）字彦吉，号愚谷。明无锡人。万历二年进士。授工部主事，官湖广提学副使。万历十七年罢归，在惠山下筑愚公谷，多与文士觞咏其间，极园亭歌舞之胜。工诗文，善画山水，力追宋元，在大小料米及黄公望、倪云林之间。一树一石，必求精妙。兼善音乐，邹式金尝从其研习音律。晚年信奉佛教，名斋“调象庵”。著《劝戒图说》不分卷、《太上诸仙法语补集》二卷。

　　林尧俞(？-1626），字咨伯，莆田人。明万历十七年(1589）进士。授庶吉士，改检讨，在翰林院潜心研究十年，始迁赞善。历谕德兼侍讲、南京国子监祭酒。天启初，特起礼部左侍郎。三年(1623），擢礼部尚书，加太子少保。时魏忠贤当政，为扩展宦官势力，要求增加太监名额，他力持不可。五年，魏忠贤破孩东林党人愈厉害，他屡疏乞休，致仕归里。卒，赠少保，谥文简。