夏允彝（1596年—1645年11月4日），字彝仲，号瑗公，松江华亭（今属上海松江）人，夏完淳之父。万历四十六年（1618年）举人，崇祯初年，与同郡陈子龙、徐孚远等人结成“几社”。崇祯十年（1637年）进士，任福建长乐县知县，能体恤民情，革除弊俗。崇祯十七年（1644年），李自成攻陷北京，明室福王在南京监国，任命他为吏部考功司主事。弘光元年（1645年），清军进攻江南，夏允彝与陈子龙等在江南起兵抗

　　勒内·笛卡儿，1596年3月31日生于法国安德尔-卢瓦尔省的图赖讷拉海，1650年2月11日逝世于瑞典斯德哥尔摩，是法国著名的哲学家、数学家、物理学家。他是西方近代哲学奠基人之一。他对现代数学的发展做出了重要的贡献，因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。他还是西方现代哲学思想的奠基人，是近代唯物论的开拓者且提出了普遍怀疑的主张。他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人，开拓了欧陆理性主义哲学

　　吴拜(1596年—1665年），瓜尔佳氏，清朝初期将领。十六岁开始跟随清太祖伐明，太宗即位后，列十六大臣，佐镶白旗。跟随清太宗皇太极出征过朝鲜，击败过李自成，屡创战绩。康熙四年(1665年）四月，吴拜逝世，享年七十岁，谥果壮。少年从征万历二十四年(1596年），吴拜出生，十六岁的时候，就跟从清太祖努尔哈赤讨伐明朝，攻取抚顺的时候，遇到明军与之死敌，中箭之后还不顾。曾经从太祖猎，有熊突围出，跃上峻岭

　　 陈子壮（1596～1647年）字集生，号秋涛，泌冲沙贝（今属广州石井）人，在九江出生成长。明万历四十三年（1615年）举人，四十七年进士，廷对及第第三名，称“探花”，授翰林院编修，同充修史馆。天启四年（1624年），主持浙江乡试，策问宦官之祸。魏忠贤阉党对此恨极，借故削去子壮官职，其父同日被罢官回里。崇祯初，忠贤伏诛，子壮起为左春坊左谕德。崇祯四年（1631年），任少詹府少詹事兼翰林院侍读学士。

　　杨文聪(1596—1646）明末画家、抗清官员。字山子、龙友，号陈龙、鹤巢、雪盦，原籍贵州贵阳，流寓金陵(今江苏南京）。万历四十七年举人，官至兵部郎中，清兵入闽，被执不屈而死。博学好古，善画山水，为”画中九友”之一。其父杨师孔，曾任浙江参政(约相当于副省级长官）。杨文聪于万历二十四年(1596），诞生于贵阳城南郊的石林精舍少怀壮志，学兼文武，善书画，有文采，万历末期举于乡。此后屡试不第，年已30，

　　黄景昉(1596～1662年)黄景昉，字太穉，号东崖。晋江东石人。入仕后，徙居县城，府第在宽仁铺(今泉州市区涂门街)。明万历二十四年(1596年)生。万历四十三年中举人，天启五年(1625年)成进士。景昉入仕，初选庶吉士。时权宦魏忠贤势焰方炽。御史吴裕中因言事忤逆魏忠贤，被杖身亡，湖南同乡没有一个敢前往吊丧，景昉拿出自己的薪俸资助吴裕中遗属治丧。崇祯元年(1628年)，授翰林院编修，参与纂修《熹宗

　　邱嘉彩(1596～1668)，泰宁县水南人。生于明万历二十四年(1596)。其父秉忠，为名儒，曾任学官，后居家讲学，门人成进士的有江日彩(太仆寺少卿)、江愈敏(尚宝卿)、李春烨(少保)等人。嘉彩少有大志，姿性敏异，从小得其父指点，擅长诗、文及丹青、书法，对天文、地理、兵法、河渠、数学等治国经世之学无不悉心研究。崇祯九年(1636)中举人，随以父丧不再赴试而专门治学。及清兵入关，适阁部傅冠率兵勤王督

　　叶翼云(1596～1648年)，字载九，又字敬甫，厦门人。明崇祯十三年(1640年)考中进士，被授为江苏吴江县令。上任后为杜绝-污吏，亲自掌管监狱大小事，清查案件，释放无辜百姓。某年，吴江县遇蝗灾，危害民生，他亲自治理蝗灾，不避劳苦，夜里下到田间督促百姓捕蝗，使蝗灾渐渐平息。蝗灾过后，又遇到旱灾，他心系民瘼，步行到龙祠求雨，又捐出俸禄，在县内各宽敞地设点施粥给灾民。此外，他还采取其他措施，稳定米价

　　戴笠（1596—1672），字曼公，明仁和（今杭州）人。天资颖悟，过目成诵。天启元年（1621），家遭火灾，焚毁无遗，于是放游西湖，从名医龚廷贤习医术，尽得其真学秘术。年30时以诗名，寄情声律，诗风清新自然。清军占领南京后，下令江南百姓剃发。时年50的戴笠孤苦一人，以行医糊口，但仍然与诸名士遗民往来不绝，列名吴江惊隐诗社。清顺治十年（1653）春，与一广东人浮海东渡，到达日本长崎，居住在侨日同乡医

　　杜越（1596~1681)字君异，号紫峰。定兴东江村人。明天启五年（1625)，宦官魏忠贤勾结熹宗乳母专断国政，兴大狱，发现有异议者，当即逮捕入狱。定兴靠近京城，尤为吃紧，杜越世交魏大中、左光斗被逮，杜越毅然说：誓死不与魏党共戴天，世交岂能以此断绝，更不能置身事外，坐视不管。遂偕同鹿正、孙奇逢倡议赎回魏、左。当时，魏大中之子魏学洢和友人周顺昌、朱祖文等都在江村隐匿，杜越却往返其间，毫无顾忌。明亡后