爱新觉罗·褚英（1580年－1615年），清太祖爱新觉罗·努尔哈赤长子，母为努尔哈赤元妃佟佳氏，名哈哈纳扎清。努尔哈赤胞弟爱新觉罗·舒尔哈齐死後，努尔哈赤开始逐渐让褚英带兵并主持一部分军政事务。褚英广有战功，努尔哈赤因其英勇，封号曰「阿尔哈图土门」，译言为「广略」，故褚英封号为广略贝勒。但是努尔哈赤的「开国五大臣」额亦都、费英东、何和礼、安费扬古和扈尔汉以及一些兄弟们和褚英不和，於是在努尔哈赤面前

　　（公元1580年—?）字君度，号鹤涧，明代画家。江苏苏州人。他擅长画山水画，重视写生，笔力峭拔，墨色湿润，层峦叠嶂，丘壑深邃。画石面连皴带染是他画作的特色。写意人物，神情具视，构图疏密得宜。传世作品有：《兰亭雅集图》卷，现藏首都博物馆；《琳宫晴雪图》轴，辑入《参加伦敦中国艺术展览会图说》；《溪亭秋意图》轴，藏故宫博物院；《柴门流水图》轴，辑入《中国绘画史图录》下册；《寒山萧寺图》轴，藏天津市艺术博

　　张士彦(1580-1646)，字恢浩，湖北省汉阳县丰乐里(今东西湖区柏泉农场)人。张三异父。明代，丰乐里曾担负走马之役，家族内大多数人难以支付。张士彦不忍眼看他们为此倾家荡产，总是独自统付，家业因此中落。为弥补家用，他让儿子张三异(另有传)外出设馆授徒。他购置义田，延请塾师，兴办义学，使家族中子弟受到良好的教育。明末，苦于兵灾，张士彦卖田产购置战马，修筑水陆二砦应对，村中男女老幼的安全得到保障。

　　魏浣初(1580~1638）字仲雪。常熟人。明万历四十四年(1616年）进士，曾任嘉兴府教授，常集诸生讲学，文名大振，后终老于广东提学任上。为政清廉，声誉颇佳。诗作甚多，有《四如山楼集》，并作传奇剧《八里记》、《七江记》。还著有《诗经脉》，为研究《诗经》的重要著作。

　　王岱舆(1580～1658)，名涯，自署真回老人，回族。上元(今南京)人。明清间伊斯兰教学者。其祖先为阿拉伯人，于明初随西域贡使同来觐见明太祖，受到太祖封赏，遂落籍上元县。他自幼从师经学大师胡登洲四传弟子马实君。20岁起研习汉文。后为提高回民族的文化素养，他用汉文传授伊斯兰教思想。他不喜科举仕宦之路，潜心研究伊斯兰学问。30岁左右开始钻研性理史鉴、诸子百家及佛、道理论之书，逐步成为一名“博通四教”

　　凌蒙初(1580～1644)明末小说家。字玄房,号初成,亦名凌波,别号即空观主人。乌程（今浙江湖州）人。自幼聪明好学，12岁入学，18岁补廪膳生。但自后累困场屋，抑郁不得志。崇祯七年（1634），因拔副贡授上海县丞，63岁升徐州通判,并分署房村。次年苏北山东一带爆发农民起义，凌蒙初进见淮徐兵备何腾蛟进“剿寇十策”，后又趁农民军新败，单骑入农民军劝说接受招安。十七年，与李自成农民起义军对抗，忧愤呕血

　　 胡懈(1580—1655)，名叔会，字练海，别名“松石小隐”。出生于县北的刻木山下。他自幼聪颖好学，十岁能吟诗作文。万历戊午科（1618)举人，天启壬戍科(1622)进士，授行人司奉使，三次出巡，遍历河北、山东、山西、江苏、浙江等地，水陆行程数万里，饱览名山大川，抒写大量诗篇。崇祯庚午年(1630)参加京考，廷评有“已凛四知，不苟一介，五年庙寓，四壁风清，此海内第一品”等语。京考后，授御史的