徐光启（1562年4月24日－1633年11月10日），中国明末科学家，农学家，政治家，中西文化交流的先驱之一。字子先，号玄扈，教名保禄。汉族。南直隶松江府上海县（今上海市）人，天主教徒，并且被称为“圣教三柱石”之首。万历三十二年（1604）进士。通天文、历算，习火器。入天主教，与意大利人利玛窦研讨学问。四十年，充历书纂修官，与传教士熊三拔共制天、地盘等观象仪。次年遭讦，称病去职，屯耕于天津。四十

　　高攀龙(1562～1626)，明代文学家、政治家。字存之，又字云从、景逸。无锡（今属江苏）人。万历十七年(1589)进士，授行人。-指责陛下深居九重，被贬谪为揭阳县典史，又逢亲丧家居,30年不被起用。在此期间,他与顾宪成在家乡东林书院讲学，抨击阉党、议论朝政,影响较大,时人称为东林党。高攀龙为首领之一。天启元年(1621)，被召入朝任光禄寺丞，又升少卿。后因红丸案，-责□臣，帝不听，反被夺禄一年。

　　陶望龄（1562～？），字周望，号石箦，晚号歇庵居士。浙江会稽人。明神宗万历十七年（1589）己丑科焦竑榜进士第三人。陶望龄是南京礼部尚书陶承学之子，嘉靖三十五年（1556）榜眼陶大临的侄子。陶望龄少有文名，5岁时有人出上联“中举中进士，”他应声对道：“希贤希圣人。”7岁时，父亲任职河南，全家行到半途，母亲因事拟返乡。母亲问陶望龄：“从父耶？从母耶？”他拱手答道：“男子固宜从父。”遂与父行。9岁时

　　缪昌期(1562-1626) 字当时，号西溪，1562年生于长泾镇。少时博览群书，即负盛名。常以名节自励，主张除弊图新。明万历四十一年（1613年）中进士，与东林党首领杨涟、左光斗等相契合。阉官魏忠贤专断国政，造生圹于玉泉山，请其写碑文。缪严词拒绝说：生平耻谀墓，况肯为刑余辱吾笔邪！魏忠贤恨之入骨。杨涟上疏弹劾魏忠贤二十四大罪状，皆谓出自缪昌期之手。1625年，杨涟、左光斗等惨遭杀害，缪连及，遭逮

　　额亦都(1562—1621)，世居长白山英锷峪，姓钮祜禄氏，隶满洲镶黄旗。他的家族是雄踞乡里的富贵之家，因此遭到嫉妒。在他小的时候，父母被仇人所杀，额亦都躲在邻村得以幸免。十三岁那一年，他亲手杀死杀害父母的仇人，报了深仇大恨，然后逃到姑姑家。他的姑父是嘉木瑚寨(今辽宁新宾县境)的寨主穆通阿，有一个儿子哈思护，比额亦都大两岁，额亦都与表哥相处的非常融洽，两人一起玩乐，度过了少年时代。公元1580年(

　　董汉儒 （1562年～1628年） 字学舒，明代开州沙堌堆（今濮阳县海通乡）人。万历十七年（1589年）进士。初授河南推官，后任户部主事，湖广左、右布政副使，工部右侍郎，兵部左侍郎、尚书等职。居官40年，颇有政声。 董汉儒任户部陕西司主事时，为利农耕，组织民众修石堤堰10余公里。陕西人深感其功德，称其为董公。当时，朝廷滥设织造，臣僚冒索供品，朝中人浮于事，官场贪贿公行。董汉儒毅然上疏，陈

　　王衡(1562―1609），字辰玉，号缑山、别署蘅芜室主人，江苏太仓人。万历时期首辅王锡爵之子，明末清初画家王时敏之父。万历十六年(1588年）顺天乡试，王衡因是大学士王锡爵之子，且当时首辅申时行的女婿也同时中举。有言官弹劾主试官，认为有作弊嫌疑。虽然王衡在随后的复试中取得第一获准参与会试，但言官们仍不依不饶，为避免父亲王锡爵陷入更大的党争之中。王衡在他父亲执政期间没再参加考试。万历二十九年(16

　　叶秉敬（1562—1627），字敬君，号寅阳，西安县城（今柯城区）人。秉性好学，幼通经史。明万历二十九年（1601）进士。历任工部都水司主事，守开封府，提督河南学政、江西布政使司、大中大夫、右参政等职。清廉公正，誉称“明可照肝胆，精可析秋毫”。学问淹通，多处讲学，编有《字孪》、《千字说文》、《韵表》、《教儿识数》、《字学疑似》、《诗韵纲目》等教材，著有《兰亭讲会》、《开沟法》、《赋役握算》、《书肆

　　沈珫（1562—1622），字季玉,号懋所，沈倬次子。吴江松陵镇人。明万历二十三年(1595年)中进士后，以母病乞归，直至送终。服满补安徽凤阳府教授，转南京国子监学正。迁刑部主事，升郎中，处理滞案，昭雪冤案。经吏部郎中张凤翔推荐，出任山东东昌(今聊城)知府。到任后即将凤翔的叔父，谁也不敢碰的张某治罪，他认为这是对张凤翔的最好报答。他破除用属县税银的节余去贿赂上司的习俗，将它纳入地方金库。为了使上下

　　阮悉(1562～1623年)，县城人。16岁入县学，17岁补廪生。明朝万历十九年(1591年)乡试中举，始入仕途。万历二十七年任广东英德县令，万历三十五年任江西鄂都(今于都县)知事，万历四十年任广东雷州通判(掌握粮运及农田水利的官员)。任职期间，“化洽政平，萑苻敛迹”，建义仓，创学田。万历四十六年任职广东徐闻、钦州。不久辞官归家，终老乡间。阮悉一生仕途亨通，政绩颇著，深得推崇，徐闻，钦州两地人士曾