程端礼（1271—1345），字敬叔、敬礼，号畏斋，庆元（今鄞县）人。15岁时能记诵《六经》，晓析大义，治朱子之学。累任建平、建德县教谕，台州路、衢州路教授等，生徒甚众。后以将仕郎、台州路儒学教授致仕归里，郡守王元恭礼请为师。撰文明白纯实，不离正道。著有《读书日程》（也作《程氏家塾读书分年日程》）、《春秋本义》、《畏斋集》等，《读书日程》一书尤著，按照朱熹“明理达用”思想，纠正“失序无本，欲速不达

　　陈纪(1254—1345），字景元，号淡轩，一号陵交，东莞(今属广东）人。南宋末年诗人、词人。代表作《贺新郎·听琵琶》、《满江红·重九登增江凤台望崔清献故居》等。有《越吟斐稿》传于时，又有《秋江钦乃集》，均已佚。《全宋词》录其词七首，《全宋诗》录其诗二十六首。

　　康里夔夔(1295－1345)字子山，号正斋，恕叟，又号蓬恕叟，蒙古族人。 《元史》本传称 他：善真行草书，识者谓得晋人笔意，单牍片纸人争宝之，不翅金玉。他的正书师法虞世南，行草书由怀素上追钟繇，王羲之，并吸取了米芾的奔放，在当时趋赵孟俯妩媚书风的情况下，能创自己的艺术道路。明代解缙说：子山书如雄剑倚天，长虹驾海。 康里夔夔作为一个少数民族的杰出书法家特立于书坛，留下的墨迹不多，有行草书《唐元缜行

　　康里巎巎（1295-1345） 子山，号正斋，色目康里部人，幼年时在皇家图书馆受过充分的汉文化教育，后来做过文宗和顺帝的老师。他是个廉洁、正直的大臣，字也写得爽利干脆，用笔速度较快，往往在最后一笔用力一挑、或一顿，这样难免显得有些刻露——他的成就主要在行草，代表作有《谪龙说卷》、《李白诗卷》、《述笔法卷》等。 李白古风诗卷 纸本 35.3X63.8cm 日本东京国立博物馆藏康里巎巎（1295～13

　　乔吉(?～1345) 元代杂剧家、散曲作家。一称乔吉甫，字梦符，号笙鹤翁,又号惺惺道人。太原人,流寓杭州。《录鬼簿》说他美容仪，能辞章，以威严自饬，人敬畏之，大略可见他的为人。剧作存目十一，有《杜牧之诗酒扬州梦》、《李太白匹配金钱记》、《玉箫女两世姻缘》三种传世。乔吉现存杂剧作品都是写爱情、婚姻故事的。《金钱记》写韩翊与柳眉儿恋爱婚姻故事，以私情始，奉旨完姻终。语言华美工丽，富有藻饰。《扬州梦》