耶律履，[公元一一三一年至一一九一年]（金史作移刺履）字履道，契丹人，耶律倍之七世孙。生于金太宗天会九年，卒于章宗明昌二年，年六十一岁。初举进士，恶搜检烦琐，去之。以废补承奉班祗候。累拜参知政事。官终尚书右丞。卒，谥文献。履秀峙通悟，博学多艺，精究历算，善属文，自号忘言居士。耶律履（亦曰移剌履）是生活在金世宗年代的一位著名的贤臣，他并不是一位很张扬的人，他是辽朝宗室后裔，出继给叔父兴平军节度使耶律

　　王佐（1126—1191），字宣子，山阴（今绍兴）人。南宋绍兴十八年（1148）进士第一。授秘书省校书郎，后为永州、吉州地方官，有政声。乾道元年（1165）任建康知府时，悉朱端明、崔光生利用宗教组织部分士兵密谋起事，旋令拘捕为首者，盘诘后判斩。并流放其党徒数人于岭南，余释之不问。事毕，仍阅案牍，办理公事，接见宾僚，丝毫无异于常日。淳熙六年（1179），陈峒在宜章（今属湖南）一带率众起义，旬日内发展

　　黄久约(？-1191）字弥大，金，东平须城人，曾祖孝绰，一生不求功名，号潜山先生。父胜；通判济州。传说母刘氏夜里做了一梦，一只硕鼠口衔明珠，跳上床来，刘氏惊醒，久约呱呱堕地。人们说，这孩子有福，有享不尽的荣华富贵，是黄家的一颗明珠。久约擢进士第，任郓城主簿、曹州军事判官。他在地方做官体恤民情，爱民如子；任磁州刺史时，盗者被捕后，审录官不及时审理，多被杖杀或死在狱中，久约恻然，说：民虽为盗，而不死于

　　薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原，字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人，一说为陕西鸡足山人。内丹名家，石泰嫡传弟子，为道教南宗第三代传人，道教称为“紫贤真人”，南五祖之三。。传奇与史实：薛道光先曾出家为僧，法号紫贤，又号毗陵禅师。本参禅了得，为禅门所首肯。后云游长安，在开福寺修习禅法，顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载：宋徽宗崇宁五年(1106)冬，遇石泰，得授口诀真

　　〖程端蒙〗(１１４３一１１９１年）字正思，号蒙斋，南宋鄱阳(今江西波阳）人。先师事江介，为其高徒。后受业于朱熹，领悟理学要旨，“以求道修身为己任”。严守礼学教义，修身律己，教育后学。主要弟子有盖梦程等。他针对青少年特点，以阐发如何作人为宗旨，以诱发存善去恶为内容，将“明理”、“存理”视为目的，编《性理字训》，共四百二十八字，从《四书》及朱熹《四书集注》中提炼出命、性、心、情、才、志、仁、义、礼、智

　　沈焕（1139—1191），字叔晦，定海崇邱乡沈家山下（今属北仑区小港镇）人。24岁中举，后入太学，师事陆九渊之兄陆九龄，探究心学大要。南宋乾道五年（1169）进士，历任上虞尉、扬州教授、太学录事，充殿试考官，调高邮军教授、婺源县令、舒州通判，所至能恤民重教。曾一度讲学于定海（今镇海）南山书院。晚年迁居鄞县城内月湖竹洲。卒谥端宪。继承陆九渊心学，与杨简、袁燮、舒璘同创南宋四明学派，称淳熙四先生。著

　　徒单克宁(?—1191)，金朝大臣。本名习显。女真族。姓徒单。汾阳军节度使况者之子。左丞相完颜希尹之甥。 其先金源县人，徙居比古土之地，后随猛安徙山东，占籍莱州。善骑射，有勇略，精通女真、契丹文。熙宗时，为符宝祗候，充护卫，转符宝郎，迁侍卫亲军马步军都指挥使，改忠顺军节度使。娶完颜宗干女嘉祥县主。海陵王时，降知滕阳军，历宿州防御使，胡里改路节度使、曷懒路兵马都总管。大定元年