公元0年去世的名人介绍
151、韦弘机
   韦弘机(生卒年不详),亦名韦机,京兆万年(今陕西西安市)人。唐贞观年间,他任左千牛胄曹参军,奉命出使西突厥,册封同俄设继任突厥可汗,到达今锡尔河川地区。当时西突厥正处于强盛时期,控制着许多西域小国,伊犁河流域是其统治中心。贞观十二年(638)发生内乱,以伊犁水为界,西部另立乙毗咄陆为可汗,和唐朝对立,且与东部的高昌国结盟,阻挡往来西域的商贾,切断了西域东来长安的道路,使韦弘机无法东归,在西域停留
152、萧俛
  萧俛(生卒年不详),字思谦,中唐后期大臣。京兆长安(今西安市)人,唐玄宗时宰相萧嵩的曾孙。德宗贞元七年(791)与令狐楚、皇甫镈同榜进士,宪宗元和初年登贤良方正制科,拜右拾遗,迁右补阙。六年(811)召为翰林学士,九年,改驾部郎中、知制诰。他与张仲方相交甚密,张因反对宰相李吉甫获罪,他受株连,被罢学士,降为太仆少卿。十三年(818)十月,皇甫镈拜相,以同榜之谊,推荐他任御史中丞。十四年,令狐楚拜相
153、栾巴
  栾巴字叔元,东汉魏郡内黄人也。好道。顺帝世,以宦者给事掖庭,补黄门令,非其好也。性质直,学览经典,虽在中官,不与诸常侍交接。后阳气通畅,白上乞退,擢拜郎中,四迁桂杨太守。以郡处南垂,不闲典训,为吏人定婚姻丧纪之礼,兴立学校,以奖进之。虽干吏卑末,皆课令习读,程试殿最,随能升授。政事明察。视事七年,以病乞骸骨。栾巴是少数净身不彻底,仍有男性生殖能力的宦官,《后汉书》指栾巴“阳气通畅,白上乞退”,栾巴
东汉八俊
154、杨大全
  杨大全,字浑甫,眉之青神人。 乾道八年(1172)进士,调温江尉,摄邑有政声。绍熙三年(1192),召除监登闻鼓院。五年,光宗以疾久,不克省重华宫,廷臣多论谏者。太学生汪安仁等二百余人-,而龚日章等百余人以投轨-为缓,必欲伏阙。大全谓:“院以登闻名,实明目达聪之地也,今乃使人视为具文,吾何颜以尸此职。”乃为书以谏,力请过宫,书上不报。 伏阙:拜伏于宫阙下,多指直接向皇帝-奏事。
155、虞诩
  虞诩,字升卿,陈国武平(今河南柘城南)人,东汉名将。安帝时,始为朝歌(今河南汤阴西南)长,后任武都太守。顺帝时,官至尚书仆射。 虞诩祖父虞经,长期担任郡县狱吏,执法断案,公正平允,且心存宽恕。每到冬月上报案卷,他往往哭泣流泪。他曾对人说:“东海于公高为里门,而其子定国卒至丞相。吾决狱六十年矣,虽不及于公,其庶几乎!子孙何必不为九卿邪”(《后汉书·虞诩列传》)?于是便让虞诩以“升卿”为字。
十七史百将传
156、欧阳衮
  欧阳衮约公元八三八年前后在世)字希甫,福州闽县人。生卒年均不详,约唐文宗开成中前后在世。曾与项斯倡和。登宝历元年(公元八二五年)进士第。历官侍御史。衮著有文集二卷,《新唐书艺文志》传于世。欧阳衮,闽县(今福州市区)人。曾赴京都长安应举,数次皆不中 。后与诗人项斯以诗相知,渐与项斯齐名诗坛。于唐宝历元年(825年)进士及第,官至监察御史。有二子琳、玭,皆登进士第,复中宏词科,以诗赋传家。《全唐诗》收
157、敖钺
  康熙《潜江县志》(以下简称《县志》)卷十二,有一章“知县宦迹传”,其中对本文要写的“敖钺(yuè)传记”,文字十分简练,全文如下:“敖钺,字秉之,高安人(今江西高安县)。嘉靖初,以举人除。果敢任事,甫莅潜治,大水为灾,钺疏于朝,得免民租之半;又疏开新河,以杀邑治水,号曰恩江。邑有强横者力为芟(shān,铲除杂草)夷,民甚快之,至今感恩祀名宦”。结合《潜江旧闻录》(以下简称《旧闻》)、《大清一统志》
158、赵过
   赵过(生卒年不详),西汉时著名的农业技术革新家,其籍贯和生平均无资料可考。他曾担任朝廷主管农业的搜粟都尉,在关中地区推行“代田法”耕作新技术,并发明了耦犁和三脚耧两种先进工具。西汉初期,关中地区社会稳定,人口增加,生产发展,但是耕作技术不能适应生产发展的要求,于是,赵过在总结实践经验的基础上,创立了代田法。这种新耕作法,是把土地整理成畎(沟)垄的形式,每年相间畎垄轮换种植,把以前整块地的休耕改为
159、季梁
  季梁,随国都(今随州市西北)人,生卒年不详。文献中最后一次记载他的活动是在《左传 · 桓公八年》,时值公元前704年。根据此时他已久居高位,且此后文献无载来看,当时他已届暮年,而且不久便寿终正寝。假定他此时尚属青年或壮年,以他的地位和名声,想必不会从文献记载中遽然消失。由此看来,季梁应该出生于春秋初年。季梁,季为其氏,梁为其名。季氏,《元和姓纂》以为系陆终氏之子季连之后,《古今姓氏书辨证》以为系鲁
160、清越
  清越(生卒年不详),宣城人。唐代著名僧人。自幼在敬亭山下新兴寺出家,唐武宗灭佛毁寺,会昌四年(844)新兴寺惨遭浩劫。清越栖身开元寺,发愿重建本寺。后来他到处挂单,结交官府名士,名重一时。宣宗大中二年(848),宣歙观察使裴休恭迎希运禅师驻锡开元寺说法。裴休家世代信佛,他在新安任内初遇希运时就以弟子自居。据宋笔记、诗话和佛典记载,宣宗登基前为逃避武宗-,曾师从希运出家,隐匿宣城泾县水西寺。即位后对